Δευτέρα, 22 Σεπτεμβρίου 2014

Το ωροσκόπιο της ίδρυσης της Κωνσταντινούπολης


Κατά τον 4ο αιώνα μ.Χ. η ρωμαϊκή αυτοκρατορία εισέρχεται σε μια φάση παρακμής η οποία θα την οδηγήσει τελικά στην πτώση της. Έτσι, δεν μας εκπλήσσει ιδιαίτερα το γεγονός ότι το 324 μ.Χ. ο αυτοκράτορας Μέγας Κωνσταντίνος έκανε τη ριζοσπαστική (και κάπως αιρετική) κίνηση του να μεταφέρει την πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας του από τη Ρώμη στην Κωνσταντινούπολη - χίλια πεντακόσια σχεδόν χιλιόμετρα προς τα ανατολικά! Η τοποθεσία που θα γινόταν η μελλοντική Κωνσταντινούπολη ήταν τότε μία πολίχνη που έφερε το όνομα που της είχαν δώσει οι Μεγαρείς άποικοι της: "Βυζάντιο". Όμως, χάρη σε έναν παροξυσμό οικοδόμησης που διήρκεσε επί έξι χρόνια χτίστηκαν θαυμάσια κτίρια, φόρα, λουτρά και ένας ιππόδρομος και έτσι ο Κωνσταντίνος κατάφερε να μεταμορφώσει την ταπεινή πολίχνη σε μια μεγαλούπολη που ανταγωνιζόταν πλέον την ίδια τη Ρώμη!


Και να που η ημέρα των εγκαινίων της Κωνσταντινούπολης έφτασε! Η οποία ημέρα είχε καθοριστεί από έναν αστρολόγο (η αστρολογία ήταν εξαιρετικά διαδεδομένη στη ρωμαϊκή αυτοκρατορία και θα διαδιδόταν επίσης και στη Βυζαντινή αυτοκρατορία - παρ' όλο το θεοκρατισμό της τελευταίας)! Υπάρχουν δύο σημαντικοί βυζαντινοί ιστορικοί (Ζωναράς και Κεδρηνός) που αναφέρουν την ημερομηνία των εγκαινίων της Κωνσταντινούπολης: είναι η 11η Μαΐου 330 μ.Χ. (παλαιό ημερολόγιο φυσικά, που ακόμη όμως δεν έχανε πολύ σε σχέση με το δικό μας)! Η συγκεκριμένη ημερομηνία επιλέχθηκε από τον προσωπικό αστρολόγο του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Ουάλη που - όπως αναφέρουν οι ιστορικοί - εργάστηκε σκληρά και επί μακρόν για να βρει μια μοναδικά ευνοϊκή ημερομηνία για τα "εγκαίνια" της νέας Ρώμης.

Για καλή μας τύχη, έχουμε μια βυζαντινή πηγή που αναφέρει και την ώρα των εγκαινίων (βλέπε Paul Magdalino - Maria Mavroudi "The occult sciences in Byzantium", σελίδα 168 - όπου έχει γράψει ένα εξαίρετο άρθρο και η δική μας πανεπιστημιακός Μάρω Παπαθανασίου). Είναι «στις δύο ώρες και 26 λεπτά». Η φράση "στις δύο ώρες" δεν σημαίνει "στις δύο το μεσημέρι - ή το βράδυ». Οι βυζαντινοί θεωρούσαν τότε σαν ξεκίνημα της καινούργιας ημέρας όχι τα μεσάνυχτα αλλά την αυγή. Έτσι, "στις δύο ώρες και 26 λεπτά" σημαίνει "δύο ώρες και 26 λεπτά μετά την ανατολή του ήλιου". Αλλά υπάρχει και μια ακόμη κρίσιμη λεπτομέρεια εδώ. Οι βυζαντινές ώρες και λεπτά δεν είναι ακριβώς σαν τις ώρες και τα λεπτά που γνωρίζουμε εμείς. Μια βυζαντινή ημερήσια "ώρα" για παράδειγμα είναι το αποτέλεσμα της διαίρεσης της φυσικής ημέρας (όσο έχει φως) σε 12 ίσα τμήματα. Έτσι, μια βυζαντινή "ώρα" θα μπορούσε κάλλιστα να κυμαίνεται σε διάρκεια από 45 έως και 75 λεπτά (ανάλογα με την εποχή και το γεωγραφικό πλάτος της τοποθεσίας)!

Για να αφήσουμε όμως στην άκρη τους υπολογισμούς, δύο βυζαντινές ημερήσιες ώρες και 26 λεπτά (για το γεωγραφικό πλάτος της Κωνσταντινούπολης και για την 11 Μαΐου) ισούνται με δικές μας 2 ώρες και 53 λεπτά! Και επειδή ο ήλιος ανατέλλει τη συγκεκριμένη ημερομηνία στην Κωνσταντινούπολη στις 5:51 π.μ. η ώρα των εγκαινίων είναι τελικά η 08.44 π.μ. Φυσικά η ώρα που είχε υπολογίσει ο Ουάλης μπορεί να διέφερε κατά κάποια λεπτά, γιατί οι βυζαντινοί δεν είχαν ρολόγια ακριβείας και βασίζονταν σε χονδροειδή ηλιακά ρολόγια και σε κλεψύδρες).

Έχοντας στα χέρια μας την ακριβή ημερομηνία και ώρα των εγκαινίων της Κωνσταντινούπολης μπορούμε πλέον να καταστρώσουμε το σχετικό ωροσκόπιο! Το βλέπετε αμέσως παρακάτω (σε μία κατά κάποιον τρόπο ελληνιστική εκδοχή - δεν υπάρχουν π.χ. σύγχρονοι πλανήτες σε αυτό):


Έτσι, η Κωνσταντινούπολη είναι Ταύρος με Σελήνη στον Λέοντα και Ωροσκόπο στον Καρκίνο. Πίσω στο 330 μ.Χ. οι αστρολόγοι χρησιμοποιούσαν ακόμη το σύστημα οικοθεσίας του "Οίκου - ολόκληρο ζώδιο" . Υπολόγιζαν βέβαια τον Ωροσκόπο (19 μοίρες του Καρκίνου σε αυτή την περίπτωση), αλλά το ζώδιο του Ωροσκόπου γινόταν (ολόκληρο) ο "Πρώτος Οίκος" (ή για να το πω πιο σωστά "Ο Πρώτος Τόπος"), το αμέσως επόμενο ζώδιο γινόταν ο "Δεύτερος Τόπος" και ούτω καθεξής. Στον παραπάνω χάρτη, ο Πρώτος Τόπος αντιστοιχεί σε ολόκληρο το ζώδιο του Καρκίνου! Και χωρίς αμφιβολία, η συγκεκριμένη εκλογή η οποία βάζει τους δύο ευεργέτες (την Αφροδίτη και τον Δία - με την Αφροδίτη να είναι ο σημειοδότης του Ήλιου και του Κλήρου της Τύχης και με το Δία να βρίσκεται σε "Αίρεση") δείχνει να είναι εξαιρετική!

Η Σελήνη και ο Κρόνος βρίσκονται στον Δεύτερο Τόπο των υλικών αγαθών" (και η νέα αυτοκρατορία έπρεπε να έχει πολλά από αυτά!). Θα ήθελα να προσθέσω κάτι σημαντικό εδώ. Ο βυζαντινός αυτοκράτορας του 11ου αιώνα Μανουήλ Κομνηνός ήταν ένας ικανότατος αστρολόγος. Διάβαζα μια μακρά επιστολή που έγραψε υπερασπιζόμενος την αστρολογία ενάντια σε έναν θεολόγο - μοναχό ο οποίος την απέρριπτε (επιστολή που διατηρείται στον CCAG V.1, 108). Για να δώσει μεγαλύτερο κύρος στην αστρολογία ο Μανουήλ Κομνηνός αναφέρει ότι ο Μέγας Κωνσταντίνος εγκαινίασε την Κωνσταντινούπολη σύμφωνα με την ημερομηνία που του υπέδειξε ο αστρολόγος του Ουάλης. Και ο Κομνηνός αφήνει ένα αιχμηρό υπονοούμενο εδώ όταν γράφει στην επιστολή που προανέφερα: "Ο Ουάλης που ήταν μοναχός επέλεξε σκόπιμα τον Κρόνο της Κωνσταντινούπολης να είναι στον Δεύτερο Τόπο, έτσι ώστε τα χρήματα των πολιτών να πηγαίνουν στους μοναχούς - όπως βλέπουμε να συμβαίνει και στην εποχή μας!"  Νάτο λοιπόν! Ο Κρόνος στον Δεύτερο Τόπο! Είχα την επιβεβαίωση ότι το παραπάνω ωροσκόπιο των εγκαινίων της Κωνσταντινούπολης είναι το σωστό!

Θα πρέπει βέβαια να έχουμε κάποια γνώση της ελληνιστικής αστρολογίας για να αναγνωρίσουμε το αν ήταν καλή τελικά η "εκλογή" αυτή του Ουάλη. Ο Ήλιος βρίσκεται «σε Αίρεση» και μέσα στον εξαιρετικά ευνοϊκό κατά την Ελληνιστική αστρολογία Ενδέκατο Τόπο, τον Τόπο του "καλού πνεύματος". Επιπλέον, ο λεγόμενος "δαίμων" βρίσκεται μάλλον κι αυτός στον Ενδέκατο Τόπο (είναι το σύμβολο που θυμίζει το Φ και που βρίσκεται στην πρώτη μοίρα του Ταύρου. Ο '"δαίμων" είναι γνωστός και σαν «Κλήρος του Πνεύματος" και τον χρησιμοποιούσαν πολύ οι βυζαντινοί). Η συγκεκριμένη πάντως είναι μια ιδανική οικοθεσία, γιατί δείχνει ότι η νέα πρωτεύουσα θα έχει προστασία και θα γίνει μια λαμπερή πόλη που θα έχει για οδηγούς της καλά πνεύματα (πάντως αν ο Ουάλης δεν είχε υπολογίσει σωστά τις θέσεις του Ήλιου και της Σελήνης και είχε πέσει έξω έστω και για 2-3 μοίρες τότε ο "δαίμων" θα μπορούσε να βρίσκεται στον 'Ενατο Τόπο του «Θεού» - μια πολύ καλή θέση επίσης)! Ο ευεργετικός Βόρειος Δεσμός της Σελήνης βρίσκεται στον Δέκατο Τόπο και αυτό είναι ένδειξη ότι η καινούργια πρωτεύουσα θα υπερέχει σε όλα και ότι η φήμη της θα εξαπλωθεί παντού!

Θωμάς Γαζής
Copyright: Θωμάς Δ. Γαζής   

Τρίτη, 2 Σεπτεμβρίου 2014

"Δεν θα τον ξεχάσουμε!" (το ωροσκόπιο του Αντώνη Βαρδή)



Σήμερα τα ξημερώματα έλυσε τους δεσμούς του με τις γήινες διαστάσεις μας (μετά από δίμηνη άνιση μάχη με την ασθένεια του)  ένας από τους σημαντικούς και αγαπημένους Έλληνες τραγουδοποιούς, ο Αντώνης Βαρδής! Αστρολογικά ανήκε στο καλλιτεχνικό και εξαιρετικά δημιουργικό ζώδιο του Λέοντα ενώ επηρεαζόταν έντονα και από το ζώδιο της Παρθένου (η Σελήνη του βρισκόταν σε αυτό το τελειομανές και αγχωτικό σε κάποιο βαθμό ζώδιο). Ο Ωροσκόπος του Βαρδή είναι ο Τοξότης (σύμφωνα με την ώρα γέννησης του που μου είχε δώσει προσωπικά ο ίδιος).

Θα έλεγα ότι το ωροσκόπιο του Αντώνη Βαρδή περιέχει κάποιο στοιχείο τραγικότητας, ένα "βαρύ" στοιχείο που αντανακλόταν νομίζω και στην έκφραση του προσώπου του και στη γενικά "δυσκολογέλαστη" εξωτερική του εικόνα. Βλέπετε, παρ' όλο που ανήκε στο φωτεινό και ενθουσιώδες ζώδιο του Λέοντα στο ωροσκόπιο του είχε πολύ έντονα Πλουτώνια στοιχεία - και ο Πλούτωνας γνωρίζουμε ότι είναι ο σκοτεινός βασιλιάς του κάτω κόσμου! Δείτε το χάρτη του:


Αναμφίβολα υπήρξε καθοριστική στη ζωή του η - κάπως σπάνια - στενή σύνοδος ανάμεσα στον Ήλιο και στον Πλούτωνα του (και οι δύο βρίσκονται στις 14 μοίρες του Λέοντα, σχηματίζοντας μεταξύ τους σύνοδο "μοιρικώς" - όπως θα τη χαρακτήριζαν οι αστρολόγοι της Ελληνιστικής εποχής). Αυτή η σύνοδος θα αρκούσε από μόνη της για να δώσει μια σκοτεινή, "βαριά" και τραγική πτυχή στο χαρακτήρα του Αντώνη Βαρδή. Εδώ όμως έχουμε και κάτι άλλο! Ο Ήλιος του Βαρδή (μαζί με τον Πλούτωνα, τον Ερμή και τον Κρόνο του) βρίσκονται μέσα στον Όγδοο Οίκο του ωροσκοπίου του (έχει "πολυαστρία" στον Όγδοο του)! Για τους γνωρίζοντες, ο Όγδοος Οίκος περιέχει ισχυρές ενέργειες "πλουτώνιου" χαρακτήρα ! Επομένως εδώ έχουμε έναν άνθρωπο στο ωροσκόπιο του οποίου αναπτύσσονται σε υπερθετικό βαθμό πλουτώνιες ενέργειες - οι οποίες από τη μια είναι εξαιρετικά διαβρωτικές και από την άλλη απίστευτα μεταμορφωτικές και "αναγεννησιακές"!

Με τόσο Πλούτωνα στο ωροσκόπιο σαφώς και ο Αντώνης Βαρδής κρατούσε μυστικές τις πιο ιδιωτικές πτυχές της ζωής του (τη σοβαρή ασθένεια του π.χ. με τη γνώση της οποίας έζησε για 25 σχεδόν χρόνια). Κατά περιόδους περνούσε οξύτατες και οδυνηρότατες υπαρξιακές κρίσεις. Σε αυτές τις περιόδους έμπαινε σε ένα σκοτεινό τούνελ, όπου όλα του φαίνονταν ασήμαντα και αδιάφορα. Θα πρέπει να αγωνιζόταν τότε με τα νύχια και τα δόντια για να μαζέψει τα κομμάτια του και για να μην αφεθεί ολοκληρωτικά στην κατάθλιψη. Ο έρωτας - το να έχει δίπλα του το "ταίρι" του και να μοιράζεται απόλυτα τον εαυτό του μαζί του - αποτελούσε μία σημαντική διέξοδο για τον ίδιο (πρέπει να διέθετε ιδιαίτερο πάθος). Τελικά όμως αυτό το σκοτεινό, πλουτώνιο κομμάτι του ωροσκοπίου του ερχόταν σε κάθετη σύγκρουση με τη φωτεινή, λιονταρίσια πλευρά του - και αυτή η εγγενής αντίφαση τον έφθειρε διαρκώς και ακατάπαυστα...

Προφανώς είχε περάσει κάποιες πολύ μεγάλες κρίσεις (λέγε με Πλούτωνα) σε διάφορες φάσεις της ζωής του. Λειτουργούσε όμως σωτήρια για τον ίδιο ο Ωροσκόπος του ο Τοξότης - και ο Δίας σε σύνοδο με τον Ωροσκόπο του! Αυτά τα στοιχεία - όπως και ο λιονταρίσιος Ήλιος του - τον βοηθούσαν να βγαίνει από το τέλμα και του έδιναν γενικά φως, χαρά και αισιοδοξία στη ζωή του. Κάθε φορά όμως το κυρίαρχο πλουτώνιο στοιχείο του ωροσκοπίου του επανερχόταν και του ξανάφερνε τον βαρύ προβληματισμό του "θανάτου"...Του ζητούσε επίμονα είτε να αλλάξει ριζικά ζωή και να αναγεννηθεί σε όλα τα επίπεδα είτε να προχωρήσει - με έναν κατά προτίμηση τραγικό τρόπο - σε "λύσιμο" των δεσμών του με τη γήινη πραγματικότητα μας...Σε αυτή τη φάση της ζωής του φαίνεται ότι επέλεξε το δεύτερο...

Θωμάς Γαζής
Copyright: Θωμάς Δ. Γαζής

Τρίτη, 12 Αυγούστου 2014

Αστρολογική ανάλυση του θανάτου του Robin Williams


Ο πολύ αγαπητός και στο Ελληνικό κοινό ηθοποιός Robin Williams βρέθηκε νεκρός στις 11 Αυγούστου του 2014. Αυτό ήρθε σαν έκπληξη για πολλούς, επειδή ο Robin Williams - από ότι γνωρίζουμε - δεν έπασχε από κάποια βαριά αρρώστια... Και η έκπληξη έγινε ακόμη μεγαλύτερη όταν διαβάσαμε ότι αυτός ο άνθρωπος - "Jumanji" αυτοκτόνησε! Βέβαια, πάλευε από καιρό με την κατάθλιψη αλλά και με κάποιους άλλους εθισμούς του, αλλά είχε πάει σε κέντρο αποτοξίνωσης και πήγαινε σχετικά καλά. Για να μην πούμε ότι εκεί έξω υπάρχουν εκατομμύρια ανθρώπων που αντιμετωπίζουν παρόμοιες συνθήκες - ή και πολύ πολύ χειρότερες από οικονομικής άποψης - και οι περισσότεροι από αυτούς δεν αυτοκτονούν! Τι πήγε λοιπόν στραβά με τον Robin Williams; Ο γενέθλιος χάρτης του (και οι διελεύσεις / πρόοδοι μέσα σε αυτόν) μπορεί να μας προσφέρει κάποιες εξηγήσεις.


Για να ξεκινήσουμε, ο Robin Williams έχει ένα πολύ "υδάτινο" ωροσκόπιο. Εκτός του ότι είναι Καρκίνος στο ζώδιο με Ωροσκόπο Σκορπιό, έχει Σελήνη στους ΙΧΘΥΕΣ - ενώ ταυτόχρονα η Σελήνη του βρίσκεται μέσα στον ΤΕΤΑΡΤΟ Οίκο! Αυτή η υπερβολική έμφαση στο "υδάτινο" αστρολογικό στοιχείο τον έκανε χαρισματικό στην επαφή του με τον κόσμο (είχε έναν δικό του ιδιαίτερο τρόπο με τον οποίο "άγγιζε" συναισθηματικά το κοινό)! Από την άλλη όμως, με τόσο πολύ "νερό" στο ωροσκόπιο του ήταν πάρα πολύ ευαίσθητος! Και αυτή η ευαισθησία του  είχε επιδεινωθεί πρόσφατα από τον "διελαύνοντα" Ποσειδώνα που είχε αρχίσει να "ακουμπάει" (να σχηματίζει δηλαδή σύνοδο μαζί της) την υπερ-ευαίσθητη Σελήνη του στους Ιχθύες και στον Τέταρτο Οίκο!

Τη στιγμή του θανάτου του η "προοδευμένη" του Σελήνη βρισκόταν  στο 'Ογδοο Οίκο του και ήταν έτοιμη να σχηματίσει μια σκληρή όψη τετραγώνου με τον γενέθλιο Κρόνο του! Επίσης, ο "προοδευμένος" Ήλιος του σχημάτιζε ακόμη σύνοδο με τον γενέθλιο Κρόνο του! Ο Robin Williams ζούσε δηλαδή τώρα σε μια φάση της ζωής του όπου και τα δύο προοδευμένα "Φώτα" του (Ήλιος - Σελήνη) σχημάτιζαν κρίσιμη όψη με τον Κρόνο!


Προσθέστε σε όλα αυτά και τον "διελαύνοντα" Κρόνο που εκινείτο αυτή την περίοδο πάνω στον Ωροσκόπο του / στον Πρώτο Οίκο του και καταλήγουμε έτσι σε ένα εξαιρετικά ευαίσθητο άτομο που βίωνε μια εξαιρετικά Κρόνια περίοδο της ζωής του (ο Κρόνος στην ψυχολογική αστρολογία θεωρείται κύριος παράγοντας κατάθλιψης)! Ίσως αρχίζουμε να καταλαβαίνουμε καλύτερα τώρα σε τι "μαυρίλα" βρισκόταν ο Robin Williams για να φτάσει σε αυτό το απονενοημένο διάβημα. Ήταν ένας "Παιδίσκος" που έπρεπε ξαφνικά να γίνει "Γερίσκος" ... Κάτι που ήταν μάλλον ακατόρθωτο γι' αυτόν τον αιώνιο "Πήτερ Παν". Βλέπετε ο ίδιος είχε γίνει αγαπητός στο κοινό γιατί εκπροσωπούσε το σύμβολο του «Αντι-γερίσκου" κατ 'εξοχήν! Και με τόσο πολύ "νερό" στο ωροσκόπιο του αυτή η αγάπη του κοινού ήταν κάτι που δεν θα άντεχε να τη χάσει αν κάποια μέρα μετατρεπόταν σε "Γερίσκο" ...

Θωμάς Γαζής

Δευτέρα, 28 Ιουλίου 2014

Ο Δίας στον Λέοντα (μια άνευ "κλαπατσιμπάλων" ερμηνεία...)

                                                          (φώτο: ιστολόγιο Bill Attride)

Υπήρξε πολλής ενθουσιασμός τις προηγούμενες ημέρες για την πρόσφατη είσοδο του πλανήτη Δία στο ζώδιο του Λέοντα. Υποτίθεται ότι όλα τα πράγματα πρόκειται να πάνε καλύτερα τώρα και η αισιοδοξία μεταξύ των ανθρώπων θα κορυφωθεί! Αλλά πώς μπορεί να γίνει αυτό; Σύμφωνα με την αστρολογική παράδοση ο Δίας ήταν σε πολύ καλύτερη θέση στο προηγούμενο ζώδιο, στον Καρκίνο - μέσα στο οποίο βρίσκεται σε "ΕΞΑΡΣΗ"! Αυτό σημαίνει ότι από τη στιγμή που ο Δίας άφησε τον Καρκίνο και πέρασε στο ζώδιο του Λέοντα κατά κάποιον τρόπο "υποβιβάστηκε" ενεργειακά, αφού ο Δίας ούτε κυβερνάει το ζώδιο του Λέοντα ούτε βρίσκεται σε "έξαρση" μέσα σε αυτό.

Αναμφισβήτητα ο Δίας δεν βρίσκεται στην πιο προνομιούχο θέση του μέσα στον Λέοντα. Από την άλλη όμως δεν βρίσκεται και στην πιο ακατάλληλη... Βλέπετε, κατά την Ελληνιστική αστρολογία (και τη Μεσαιωνική/Αναγεννησιακή) o Δίας είναι ο νυχτερινός κυβερνήτης της πύρινης τριπλότητας (Κριός, Λέων, Τοξότης). Επομένως, αποκτά μέσα σε αυτό το βασιλικό ζώδιο έναν αριθμό τίτλων και αξιωμάτων. Που σε τελική ανάλυση μπορεί να μην έχουν σχέση με αυτά που διαλαλούν οι περισσότεροι αστρολόγοι τελευταία. Αν το προσέξατε, έγραψα ότι o Δίας είναι ο νυχτερινός κυβερνήτης της πύρινης τριπλότητας. Που σημαίνει ότι μέσα στο ζώδιο του Λέοντα εκδηλώνει τις ιδιότητες του έντονα μεν αλλά με έναν διαφορετικό, "εσωτερικό" θα λέγαμε τρόπο - πάντως όχι τόσο πληθωρικά και εμφανώς όσο θα ανέμεναν κάποιοι. Αυτό άλλωστε επισημαίνει και ο νόμος του Τάο: oι υπερβολικά "Yang" ενέργειες (Δίας - Λέων) αρχίζουν και λειτουργούν από ένα σημείο και έπειτα με έναν "Yin" τρόπο!

Το βασικότερο "εμπόδιο" για να εκδηλωθεί πληθωρικά ο Δίας στον Λέοντα είναι το εξής: γνωρίζουμε ότι η αρχετυπική/ θεμελιώδης ιδιότητα του Δία είναι αυτή του "ανοίγματος", της "επέκτασης". Η ιδιότητα του αυτή όμως δεν είναι ιδιαίτερα συμβατή με το ζώδιο του Λέοντα, το οποίο λειτουργεί γενικά υπέρ της "κεντρικότητας", υπέρ της "κεντροποίησης"  των καταστάσεων. Δεν μπορεί λοιπόν να υπάρξει αληθινή επέκταση σε ένα βασικά "κεντρομόλο" ζώδιο σαν τον Λέοντα, που ωθεί τις ενέργειες από την περιφέρεια προς το κέντρο - και όχι από το κέντρο προς την περιφέρεια όπως θα επιθυμούσε ο επεκτατικός πλανήτης Δίας. Η συχνά στενόθωρη, πεισματάρικη και άκαμπτη φύση του Λέοντα κάθε άλλο παρά γόνιμο έδαφος αποτελεί για τον εξυψωτικό και εξελικτικό Δία, που για να ανθίσει χρειάζεται διάλογο, κίνηση, ελευθερία και ανοιχτούς ορίζοντες!

Ο Δίας επιζητά τη "σύνθεση" και την "πολυπλοκότητα" ενώ ο Λέων προτιμά την "αποδόμηση" και την "απλότητα" (ο Δίας συσχετίζει ακατάπαυστα μεμονωμένες ιδέες, συνθέτοντας μέσα από αυτές περίπλοκες και προηγμένες έννοιες - και αυτή η διαδικασία βρίσκεται στη βάση της φιλοσοφίας). Από την άλλη, ο Λέων αφαιρεί τα πιο πολύπλοκα στρώματα προκειμένου να φτάσει στον πυρήνα μιας κατάστασης. Έτσι οι δυο τους εργάζονται σε αντίθετες κατευθύνσεις εδώ. Επίσης, ο Λέων (μαζί με την Παρθένο) είναι το ζώδιο του «εξαγνισμού», θέλει να καθαρίζει τα πράγματα και τις καταστάσεις από κάθε "επίπλαστο" στοιχείο. Είναι όμως επιτακτικό σε αυτό το σημείο να ορίσουμε τι αποτελεί σύμφωνα με τη λιονταρίστικη  προοπτική «επίπλαστο» στοιχείο. Γιατί αυτό που μπορεί να φαίνεται επίπλαστο στο ζώδιο του Λέοντα μπορεί να φαίνεται ουσιώδες στον Δία - για να προχωρήσει αυτός σε μια «διασύνδεση» διαφόρων τυχαία κείμενων και φαινομενικά άσχετων ιδεών και να πετύχει την πολυπόθητη για τον ίδιο εννοιολογική διεύρυνση - επέκταση!

Σε "κοσμικό" (πολιτικό) επίπεδο, ο Δίας έχει να κάνει με τους στόχους, τα ιδανικά και τα ιδεώδη μιας κοινωνίας, ενός κράτους κλπ. Με την παρουσία του Δία στο Λέοντα υπάρχει ο φόβος τα κοινωνικά/εθνικά ιδεώδη να κυμανθούν τώρα σε πιο άκαμπτα και απολυταρχικά πλαίσια και να κυριαρχήσουν γενικά ακραίες ιδεολογίες, μισαλλοδοξία κλπ. Και επειδή κατά βάση ο Λέων είναι ένα συντηρητικό στοιχείο (θυμηθείτε ότι στον ζωδιακό βρίσκεται διαμετρικά απέναντι από τον ριζοσπαστικό Υδροχόο) είναι πιθανό να αναπτυχθεί τώρα ένα πνεύμα έντονου συντηρητισμού. Ειδικά το εκπαιδευτικό και το νομικό σύστημα μπορεί να πάρουν μία πιο συντηρητική στροφή τώρα και να αρχίσουν να λειτουργούν κάπως πιο άγονα για το κοινωνικό σύνολο και "μεροληπτικά" υπέρ ορισμένων προνομιούχων κοινωνικά τάξεων. Κάτι ανάλογο μπορεί να συμβεί και στην οικονομία - ίσως δεν είναι τυχαίο ότι το πρώτο "τσουνάμι" συντηρητισμού/ μονεταρισμού στο δυτικό κόσμο εμφανίστηκε το 1979 (όταν ο Δίας βρισκόταν και πάλι στον Λέοντα) με την εκλογή της Θάτσερ σαν πρωθυπουργού της Αγγλίας.

Παρά τις σχετικές τυμπανοκρουσίες λοιπόν πολλών αστρολόγων, οι περίοδοι της παρουσίας του Δία στο ζώδιο του Λέοντα δεν υπήρξαν και οι πιο φωτεινές στην ιστορία. Τον Μάρτιο του 2003 είχαμε την εισβολή των Αμερικανο-Βρετανών στο Ιράκ (ποιος μπορεί να ξεχάσει τις υστερικές ιαχές/ κάλεσμα σε πόλεμο των Μπους και Μπλερ;) Τον Ιανουάριο του 1991 είχαμε τον πόλεμο του Περσικού κόλπου, με τους Αμερικάνους να πρωτοστατούν στην απελευθέρωση του Κουβέιτ και στην εισβολή στο Ιράκ.  Ενώ τον Ιούνιο του 1967 είχαμε τον "πόλεμο των 6 ημερών" ανάμεσα στο Ισραήλ και στην Αίγυπτο που παραλίγο να οδηγήσει σε διεθνή ανάφλεξη. Όλοι αυτοί οι μεγάλοι πόλεμοι έγιναν σε διαστήματα όπου ο Δίας βρισκόταν στον Λέοντα! Οι δε 2 πόλεμοι στο Ιράκ "νομιμοποιήθηκαν" στη βάση του ότι οι Αμερικάνοι - και οι Δυτικοί γενικότερα - έπρεπε να επιβάλλουν τη δική τους "δημοκρατία" στο Ιράκ και στον υπόλοιπο κόσμο (πόσο "Δίας στον Λέοντα" κάνει αυτό...)!

Σε ένα άλλο επίπεδο, ίσως και να μην είναι τόσο τυχαίο το γεγονός ότι ο ασυνήθιστος και θανατηφόρος καύσωνας που σάρωσε την Ευρώπη το 2003 (λέγεται ότι άφησε πάνω από 70.000 θύματα) έγινε κι αυτός κάτω από την κυριαρχία του Δία στο Λέοντα (που σηματοδοτεί κατά κάποιον τρόπο την υπερβολική εκδήλωση του πύρινου στοιχείου, της "θέρμης").

Σαφώς λοιπόν και εκλύεται πολλή ενέργεια σε παγκόσμιο επίπεδο όταν ο Δίας "διελαύνει" στον Λέοντα. Το θέμα όμως είναι το πώς τη διαχειρίζεται κάποιος όλη αυτή την πληθωρική ενέργεια, γιατί αν τη διοχετεύει σε πολέμους - όπως συνέβη στις περιόδους που ανέφερα παραπάνω - κάθε άλλο παρά δημιουργικά αποτελέσματα πετυχαίνει. Προφανώς είναι προτιμότερο να διοχετευτεί όλο αυτό το "περίσσευμα ενέργειας" σε αθλητικές π.χ. δραστηριότητες (που είναι σύμφωνες με το πνεύμα του Λέοντα), σε αναψυχή και σε "παιχνίδια". Όπως δε έχουν επισημάνει και άλλοι/ες συνάδελφοι, κάτω από την κυριαρχία του Δία στο Λέοντα αναμένεται να σημειωθεί άνθιση στον κινηματογράφο, στη μόδα και στα "θεάματα" γενικά.

Πάντως, με το Δία στο Λέοντα έγιναν και κάποιες ιστορικές προσπάθειες ειρήνευσης και "ενοποίησης" αντιμαχόμενων πλευρών (όπως το Camp David του 1978 ανάμεσα στον Αιγύπτιο πρόεδρο Σαντάτ και τον Ισραηλινό Μπέγκιν, η συμφωνία πυρηνικού αφοπλισμού του 1979 ανάμεσα στον Αμερικάνο πρόεδρο Κάρτερ και στο Ρώσο Μπρέζνιεφ και η ιστορική ενοποίηση  δυτικής - ανατολικής Γερμανίας το 1990). Ίσως τελικά το συγκεκριμένο στοιχείο "αποκλιμάκωσης" και "ενοποίησης" να απορρέει από αυτό που ανέφερα πριν σαν "εσωτερικότητα" του Δία στον Λέοντα.

Σε τελική ανάλυση αυτό μπορεί να είναι το καλύτερο δώρο που μπορεί να μας δώσει ο Δίας στο Λέοντα, την ικανότητα να δουλέψουμε εσωτερικά και να βρούμε το αληθινό μας "κέντρο" έτσι ώστε να αρχίσουμε να ακολουθούμε - αγνά και ουσιαστικά - την καρδιά μας!

Θωμάς Γαζής

Πέμπτη, 10 Ιουλίου 2014

Το αστρολογικό υλικό μιας χορηγίας (η Συναστρία Ντα Βίντσι - Δούκα του Μιλάνου)!


                                                   (Ludovico Sforza - Δούκας του Μιλάνου)

Από όσο γνωρίζω, δεν έχει υπάρξει ποτέ μια διεξοδική μελέτη που να αποκαλύπτει το βαθμό στον οποίο οι περιστασιακές συμπάθειες ή αντιπάθειες που αναπτύσσονται ανάμεσα στους ανθρώπους που εμπλέκονται σε μια κατάσταση καθορίζουν τελικά την πορεία αυτής της κατάστασης - και την πορεία των γεγονότων γενικά, τόσο στην καθημερινή μας ζωή όσο και στις διάφορες ιστορικές περιστάσεις. Υποψιάζομαι ότι ένας τέτοιος παράγοντας είναι σημαντικά μεγαλύτερος από ότι συνήθως πιστεύουμε. Οι συμπάθειες π.χ. που προκύπτουν απ' το πουθενά ανάμεσα στα πρόσωπα - πρωταγωνιστές μιας κατάστασης επηρεάζουν σε μεγάλο βαθμό την εξέλιξη αυτής της κατάστασης - μετατρέποντας π.χ. μια παγωμένη επαγγελματική συνέντευξη σε ζεστή κουβεντίτσα ή φέρνοντας στο προσκήνιο απροσδόκητα κερδοφόρες ευκαιρίες, συνεργασίες και επιχειρήσεις! Έτσι, η ποιότητα των ανθρώπινων αλληλεπιδράσεων, ο εσωτερικός "συντονισμός" των ανθρώπων (η «Συναστρία» τους, όπως την αποκαλούμε αστρολογικά) είναι ένα στοιχείο υπέρτατης σημασίας και βρίσκεται στα θεμέλια πολλών ανθρώπινων επιτευγμάτων.

Τα σκεφτόμουν όλα αυτά ενώ μελετούσα τη Συναστρία του "κατ'εξοχήν αναγεννησιακού ανθρώπου" Leonardo Da Vinci και του σημαντικότερου χορηγού του: του δούκα του Μιλάνου Ludovico Sforza! Αναρωτιόμουν ποιο ήταν το αστρολογικό εκείνο στοιχείο που ώθησε τον Sforza να προσφέρει τη γενναιόδωρη και πολυετή του χορηγία στον Ντα Βίντσι (ο οποίος είχε αναζητήσει μια τέτοια χορηγία από πολλούς άρχοντες της Ιταλίας που ως επί το πλείστον του την είχαν αρνηθεί)!



Το ωροσκόπιο του Ludovico Sforza έχει διατηρηθεί (το βλέπετε παραπάνω. Το τετράγωνο αυτό είδος ωροσκοπίων ήταν στη μόδα μέχρι πριν 2-3 αιώνες). Ο Sforza γεννήθηκε στις 3 Αυγούστου 1452 (Ιουλιανό ημερολόγιο). Είχε τον Ήλιο του στο Λέοντα και τη Σελήνη του στους Ιχθύες (συμπτωματικά ο Δούκας έχει τον ίδιο συνδυασμό "Φώτων" - Ήλιου Σελήνης - με τον ηθοποιό Robert De Niro και αν κρίνουμε από το πορτρέτο του  οι δύο τους μοιάζουν αρκετά). Ο Ωροσκόπος του Sforza είναι στον Υδροχόο. Μπορείτε να δείτε παρακάτω το σύγχρονο ωροσκόπιο του:



Γνωρίζουμε επίσης το γενέθλιο ωροσκόπιο του Da Vinci  (ο παππούς του είχε σημειώσει την ακριβή ημερομηνία και ώρα γέννησής του και ευτυχώς η συγκεκριμένη σημείωση διασώθηκε). Ήταν Ταύρος και είχε τη Σελήνη του στο ζώδιο των Ιχθύων (ένας ιδιαίτερα καλλιτεχνικός συνδυασμός)! Ο Ωροσκόπος του ήταν στον Τοξότη. Μπορείτε να δείτε παρακάτω τον γενέθλιο χάρτη αυτού του πολυτάλαντου, ιδιοφυούς ανθρώπου:



Ο Da Vinci γεννήθηκε σε ένα χωριό κοντά στη Φλωρεντία και έζησε σε αυτή την επιφανή αναγεννησιακή πόλη μέχρι τα τριάντα του (μαθήτευσε στο Verrocchio και έλαβε κάποια μορφή χορηγίας από την οικογένεια των μεγιστάνων Medici). Τα πράγματα όμως στράφηκαν κάποια στιγμή κατά των Μεδίκων και κατά του ίδιου του Λεονάρντο (ο οποίος κατηγορήθηκε για σοδομισμό) και έτσι το 1482 ο Λεονάρντο μετακόμισε στο Μιλάνο, όπου και έτυχε καλής υποδοχής από τον Δούκα της πόλης Ludovico Sforza. Ο Sforza ήταν Λέων και ο Da Vinci Ταύρος. Τα ηλιακά ζώδια τους θεωρούνται δυσαρμονικά (και όχι απλά θεωρούνται, είναι δυσαρμονικά!). Πώς ταίριαξαν λοιπόν τόσο καλά οι δυο τους (ο Da Vinci παρέμεινε στην αυλή του Sforza για 17 ολόκληρα χρόνια); Οι δυσαρμονικοί τους Ήλιοι μας λένε ότι δεν θα έπρεπε να ταιριάξουν. Μια Συναστρία όμως μπορεί να αναπτυχθεί σε διαφορετικά επίπεδα και συχνά κινείται με φαινομενικά "μυστήριους τρόπους"!

Ας πάρουμε ένα από τα βασικά αστρολογικά στοιχεία του Δούκα του Μιλάνου: είχε τον Ήλιο του στο ζώδιο του Λέοντα (ήταν Λέων, για να το πούμε πιο απλά). Και ο Leonardo Da Vinci ήταν όμως κατά κάποιον τρόπο Λέων! Βλέπετε, είχε τον Ήλιο του στον Πέμπτο Οίκο του - και αυτή είναι μια ισχυρή οικοθεσία, δεδομένου ότι ο Ήλιος είναι ο κυβερνήτης του Πέμπτου Οίκου! Έτσι, υπήρχε σίγουρα ένα κοινό "νήμα" που συνέδεε τους δυο τους σαν προσωπικότητες. Δεν είναι τυχαίο π.χ. το γεγονός ότι και οι δυο τους λάτρευαν τις θεαματικές κοινωνικές εκδηλώσεις (ο Leonardo είχε αναλάβει τη σχεδίαση και οργάνωση των κοινωνικών εσπερίδων, τελετών γάμου κ.λ.π. στο παλάτι του Δούκα, παρουσιάζοντας πρωτοποριακά και συναρπαστικά happenings, όπως π.χ. αυτοκινούμενους μηχανικούς "ιππότες" - ρομπότ κλπ.)!

Ένα άλλο σημαντικό στοιχείο στη Συναστρία τους είναι ότι ο Ήλιος του Λεονάρντο "πέφτει"μέσα στο Δεύτερο Οίκο του Sforza (όπως μπορείτε να δείτε παρακάτω). Έτσι, ο Λεονάρντο κατά κάποιον τρόπο "ταυροποιούσε" τον Δούκα του Μιλάνου - πράγμα που σημαίνει ότι μέσω της αλληλεπίδρασής τους ο Λεονάρντο μεταβίβαζε στο Δούκα ιδιότητες και χαρακτηριστικά του Ταύρου, μετατρέποντας τον περιστασιακά - ειδικά όταν βρίσκονταν πρόσωπο με πρόσωπο -  σε Ταύρο! Και αυτό το στοιχείο φαίνεται να λειτούργησε ιδιαίτερα συνδετικά για τους δυο τους, αφού ο Λεονάρντο ήταν Ταύρος!



Στην πραγματικότητα, έχουμε να κάνουμε εδώ με αυτά που αποκαλώ "λανθάνοντα" συναστριακά στοιχεία (μπορείτε να δείτε το σχετικό άρθρο μου στην αμερικάνικη πύλη ερωτικής αστρολογίας "Sasstrology" εδώ ). Ένα "λανθάνον" συναστριακό στοιχείο είναι ένα ουσιαστικά κομβικό στοιχείο σε μια Συναστρία που δεν γίνεται όμως άμεσα αντιληπτό σαν τέτοιο! Θα λέγαμε ότι είναι κάπως "κρυφό" και δεν το διακρίνουμε αν δεν εντοπίσουμε πρώτα  κάποιες πιο σύνθετου χαρακτήρα ομοιότητες και "διασυνδέσεις" στους χάρτες των δύο ατόμων και στη Συναστρία τους γενικά!

Επιπλέον, ένα εξαιρετικά ενοποιητικός παράγοντας απορρέει από τις Σελήνες τους! Και οι δύο είχαν Σελήνη στο ζώδιο των Ιχθύων (πράγμα που σημαίνει ότι ο «εσωτερικός τους κόσμος» ήταν φτιαγμένος σε μεγάλο βαθμό από το ίδιο υλικό, ότι υπήρχε κάτι που τους συνέδεε υπόγεια και τους έκανε να "νοιώθουν" ο ένας τον άλλον!).

Ποιο είναι όμως το συγκεκριμένο αστρολογικό υλικό που έκανε τον Σφόρτσα να λειτουργήσει τόσο ευεργετικά απέναντι στον Ντα Βίντσι; Υπάρχουν ΔΥΟ τέτοια - κραυγαλέα θα μπορούσαμε να πούμε - στοιχεία! Πρώτον, ο γενέθλιος Δίας του Σφόρτσα βρίσκεται ακριβώς πάνω στη γενέθλια Σελήνη του Λεονάρντο (πιο αναλυτικά: ο Δίας του Δούκα βρίσκεται στην 3η μοίρα των Ιχθύων σχηματίζοντας συναστριακά μία τέλεια όψη συνόδου - "μοιρικώς" όπως λέγεται - με τη Σελήνη του Λεονάρντο, που και αυτή βρίσκεται στην 3η μοίρα των Ιχθύων)!  Και δεύτερον, ο γενέθλιος Ήλιος του Δούκα "πέφτει" μέσα στον Ένατο Οίκο του Ντα Βίντσι (ένα χώρο του ωροσκοπίου που συνδέεται παραδοσιακά με τις ευεργεσίες, με τους "νονούς", τους χορηγούς κλπ.). Υπάρχουν και κάποια άλλα δευτερεύοντα στοιχεία "χορηγίας" αλλά μπορούμε να αρκεστούμε στα δύο βασικά και θεμελιώδη που παραθέσαμε εδώ...

Θωμάς Γαζής
Copyright: Θωμάς Δ. Γαζής

Κυριακή, 8 Ιουνίου 2014

Η "τρομοκρατία" του ανάδρομου Ερμή...



Την Κυριακή 8 Ιουνίου ο πλανήτης Ερμής αρχίζει να κινείται στον ουρανό φαινομενικά ανάποδα από ότι πήγαινε μέχρι τώρα. Μπαίνει δηλαδή στην περιβόητη "ανάδρομη" πορεία του (οπισθοδρομώντας μέχρι και τις 2 Ιουλίου και περνώντας σταδιακά από τις αρχικές μοίρες του Καρκίνου στις τελευταίες των Διδύμων). Στο κοινό έχει διαδοθεί ένα είδος "αναδρομο-τρομοκρατίας" για το οποίο εν πολλοίς είναι υπεύθυνες οι κυρίες των πρωινών μαγκαζίνο (οι ίδιες γράφουν άλλωστε και στα αστρολογικά περιοδικά ευρείας κυκλοφορίας).

Ο ανάδρομος Ερμής σαφώς και δεν είναι πρόξενος δεινών και συμφορών. Μας καλεί να ρίξουμε μια "δεύτερη" πιο καθαρή και ψύχραιμη ματιά πάνω στα πράγματα, αναθεωρώντας απόψεις, κινήσεις και συμπεριφορές που εκδηλώσαμε "εν θερμώ", πάνω στη βιασύνη της τρέχουσας στιγμής (που συχνά φέρνει μαζί της μια καταιγιστική ροή γεγονότων που δεν προλαβαίνουμε να την επεξεργαστούμε στο βαθμό που θα έπρεπε). Επομένως, ο ανάδρομος Ερμής μας δίνει μια δεύτερη ευκαιρία για να ξαναδούμε πιο αντικειμενικά και αποστασιοποιημένα αυτή την "καταιγιστική ροή εμπειριών" με την οποία ήρθαμε σε επαφή το προηγούμενο διάστημα. Μας καλεί να χαμηλώσουμε τους ρυθμούς μας και να αρχίσουμε να ασκούμε μία "ενδοσκόπηση" πάνω στα πράγματα ώστε να εμβαθύνουμε σε αυτά, να εντοπίσουμε τυχόν ατέλειες και να κάνουμε τις απαραίτητες αναθεωρήσεις.  Επομένως μας βοηθάει να συντονίσουμε καλύτερα την καθημερινότητα μας (τους δουλειές μας, τις μετακινήσεις μας, τις συναλλαγές  μας)  και να γίνουμε γενικά πιο αποτελεσματικοί στις κινήσεις μας και στις συμπεριφορές μας. Αντίθετα λοιπόν με ότι έχει διαδοθεί, ο ανάδρομος Ερμής μπορεί σε τελική ανάλυση να λειτουργήσει πολύ θετικά και δημιουργικά για μας!

Θωμάς Γαζής

Δευτέρα, 26 Μαΐου 2014

Η "κοινωνική καψούρα" (Δίας - Τοξότης - Ένατος Οίκος)


Οι περισσότεροι γνωρίζουμε το Δία σαν ένα «ευεργετικό» πλανήτη που γενικά «μεγεθύνει» πράγματα και καταστάσεις… Επίσης, γνωρίζουμε τον Τοξότη (το ζώδιο που κυβερνάει ο Δίας) σαν το ζώδιο της «θρησκείας, των πανεπιστημίων και του εξωτερικού»... Υπάρχει όμως και μια άλλη σημαντική διάσταση του Τοξότη που συνήθως την παραβλέπουμε: η ισχυρή ορμή προς την κοινωνικότητα! Η τάση δηλαδή αυτού του ζωδίου να ανοίγεται με ενθουσιασμό στους άλλους ανθρώπους και να βρίσκεται (διαρκώς και αδιάκριτα, χωρίς να βάζει δηλαδή στεγανά) με κόσμο και παρέες! Επομένως, όσοι έχουν ισχυρό Τοξότη, Δία ή Ένατο Οίκο στο ωροσκόπιο τους διακατέχονται από ένα στοιχείο που θα μπορούσαμε να ονομάσουμε «κοινωνική καψούρα»! Αυτή η «καψούρα» είναι ένα από τα βασικά και θεμελιώδη στοιχεία του Τοξότη (όπως και των δύο άλλων αστρολογικών αρχετύπων που συνδέονται στενά με τον Τοξότη, του Δία και του Ένατου Οίκου)!

Στον «εξελικτικό» ζωδιακό κύκλο (όπου κάθε ζώδιο αποτελεί μια εξελιγμένη βαθμίδα του προηγούμενου του) το ζώδιο του Τοξότη βρίσκεται αμέσως μετά τα «ζευγαρωτικά» ζώδια (Ζυγό, Σκορπιό) και λίγο πριν τα «συμπαντικά» εκείνα (Υδροχόο, Ιχθείς). Εκπροσωπεί λοιπόν ένα ενδιάμεσο βήμα, μια φάση όπου το άτομο θα πρέπει να υπερβεί το στάδιο του ερωτικού ζευγαρώματος (που έχει πολύ «σιρόπι» και τείνει στο να κολλάει και να "κλείνει" τους ανθρώπους). Παράλληλα, ο Τοξότης ωθεί το άτομο στο να υπερβεί το στάδιο της συχνά κλειστοφοβικής «μικρο-παρέας» και να ανοιχτεί ευρύτερα στον κόσμο, για να κοινωνικοποιηθεί πληρέστερα και να εξελιχθεί. Για να μπορέσει να υπερβεί την εγωπάθεια του και τη «Σαμσάρα» της μικρο-καθημερινότητας του και να περάσει σταδιακά στο υπέρτατο εξυψωτικό στάδιο του «συμπαντικού ανθρώπου» (όπου ο άνθρωπος «αδελφοποιείται» πλέον απόλυτα με τον τυχαίο συνάνθρωπο του, αγαπώντας τον «ως σεαυτόν»)!

Ο Τοξότης λοιπόν είναι το πρώτο ζώδιο που «μεταβάλλει» τη συνειδητότητα του ατόμου, παροτρύνοντας το αυτό να προχωρήσει ένα βήμα πέρα από τα (συχνά άγουρα και προσωποπαγή) «ζευγαρώματα» και «κολλητιλίκια», προς την ευρύτερη και αδιαφοροποίητη κοινωνικοποίηση του! Στο να αρχίσει δηλαδή να νοιώθει την «αδελφοποίηση» του με τους παντελώς άγνωστους διπλανούς του. Αυτό όμως είναι εξαιρετικά δύσκολο να το πετύχει ο μέσος άνθρωπος, εκτός και αν έχει ισχυρά στο ωροσκόπιο του τα στοιχεία εκείνα που προσδίδουν «κοινωνική καψούρα»! Να γιατί είναι τόσο σημαντική αυτή η διάσταση του Τοξότη (του Δία και του Ένατου Οίκου)! Με την ίδια λαχτάρα που πηγαίνει να συναντήσει ένας Σκορπιός τον πολυπόθητο εραστή του ο Τοξότης πηγαίνει να συναντήσει μια παρέα (όσο άγνωστη και αν του είναι! Ίσα - ίσα, όσο πιο άγνωστα είναι τα πρόσωπα γύρω του τόσο μεγαλύτερη λαχτάρα νοιώθει να τα γνωρίσει και να ανταλλάξει ενέργειες μαζί τους!)

Το «τοξοβόλο» λοιπόν αυτό ζώδιο είναι μία συλλογική ενωτική δύναμη, ένας ισχυρότατος συνεκτικός αλλά και εξελικτικός κρίκος της κοινωνίας! Και για να είσαι κοινωνικός, για να διακατέχεσαι από τέτοιον πόθο να βρίσκεσαι συνέχεια με κόσμο, να περιβάλλεσαι με κάθε είδους άγνωστους ανθρώπους, θα πρέπει πρώτα να διαθέτεις ένα εξυψωμένο, ανοιχτό πνεύμα και να δείχνεις γενικά μια καλοπροαίρετη διάθεση απέναντι στους συνανθρώπους σου! Βλέπετε, ο πολύ ευαίσθητος άνθρωπος, ο εύθικτος, ανώριμος, καχύποπτος κ.λ.π. δεν είναι αληθινά κοινωνικός (αφού κάπου φοβάται τους συνανθρώπους του με αποτέλεσμα να κλείνεται μέσα σε «μικρο-παρέες» και περιβάλλοντα που τα γνωρίζει καλά και τα ελέγχει). Ένας τέτοιος άνθρωπος όταν βρεθεί σε ένα «ανοιχτό», άγνωστο κοινωνικό περιβάλλον λειτουργεί μάλλον φοβικά. Έτσι, αν του παρουσιαστούν ευκαιρίες να βρεθεί με κόσμο που δεν γνωρίζει καλά πιθανώς θα τις παραβλέψει γιατί θα σκέφτεται μέσα του: «που να τρέχω τώρα μέσα σε τόσους άγνωστους ανθρώπους που υπάρχουν εκεί και που μπορεί να με κάνουν να νοιώσω άσχημα, να με πληγώσουν κ.λ.π.».

Αυτή η νοοτροπία χαρακτηρίζει πολλούς ανθρώπους που καταλήγουν τελικά μόνοι τους στον καναπέ να βλέπουν τηλεόραση ή να σερφάρουν στον υπολογιστή τους (χάνοντας κυριολεκτικά πολύτιμες ευκαιρίες που θα τους προσέφερε η ζωηρότερη κοινωνική τους συμμετοχή - από το να βρουν μια καλή δουλειά ως και έναν κατάλληλο σύντροφο). Χρειάζεται λοιπόν να κατανικηθεί αυτή η αντι-κοινωνική τάση που τείνει να επικρατεί στον μέσο άνθρωπο. Και την απαραίτητη ενέργεια για να κατανικούμε εμείς οι άνθρωποι αυτή την τάση μας την παρέχει το ζώδιο του Τοξότη (και σε ένα άλλο επίπεδο το ζώδιο του Υδροχόου, του οποίου ο Τοξότης αποτελεί κατά κάποιον τρόπο μία «πρωτο-μορφή» - σε μια πιο ζεστή εκδοχή όμως, αφού ο Τοξότης είναι ζώδιο της Φωτιάς)!

Και για να έρθουμε στα «καθ’ ημάς», όπως χαρακτηριστικά αναφέρει ο φιλόσοφος Στέλιος Ράμφος: «ο νεοέλληνας στερείται του ανοίγματος προς τον άγνωστο διπλανό του». Που αστρολογικά σημαίνει ότι στο νεοέλληνα δεν είναι αρκετά ανεπτυγμένες οι ενέργειες του Τοξότη, του Δία και του Ένατου Οίκου! Έχουμε μια τάση στο «κλείσιμο» και στην καχυποψία απέναντι σε όσους μας είναι άγνωστοι και αυτό σημαίνει ότι η νεοελληνική κοινωνία συντίθεται σε ανεπίτρεπτα μεγάλο βαθμό από μικρές και μάλλον κλειστοφοβικές παρέες που δεν επικοινωνούν ουσιαστικά μεταξύ τους (και που εκφυλίζονται εύκολα σε κλίκες, συντεχνίες κ.λ.π.), .

Έτσι όμως δεν αναπτύσσεται ένας υγιής κοινωνικός ιστός! Όπου επικρατεί στενόθωρο πνεύμα και κοινωνικό «κλείσιμο» οι ενέργειες δεν κυκλοφορούν ελεύθερα αλλά «θρομβώνονται», δημιουργούνται εύκολα κοινωνικά «αγκυλώματα» και «πολώσεις» και η ίδια η κοινωνία τελικά δεν εξελίσσεται - με αποτέλεσμα να οδηγείται σε παρακμή και κατάρρευση. Κάτι ανάλογο συνέβη στην Ελλάδα τις τελευταίες δεκαετίες και οδηγηθήκαμε σε αυτή τη μεγάλη κρίση, που πέρα από οικονομική είναι σαφώς και κοινωνική! Στον πυρήνα αυτής της κοινωνικής κρίσης βρίσκεται σε μεγάλο βαθμό το έλλειμμα «τοξοτίσιας κοινωνικής καψούρας», από την οποία φαίνεται να υποφέρει η σύγχρονη Ελληνική κοινωνία. Στην οποία λείπει το άδολο και χωρίς συγκεκριμένο όφελος (κοινωνικό / επαγγελματικό /ερωτικό κ.λ.π.) άνοιγμα προς τον άγνωστο διπλανό μας - που με τη σειρά του δημιουργεί ελεύθερη ροή ενεργειών και μια γενικότερη εξύψωση της κοινωνίας!

Όσο πιο ισχυρή είναι λοιπόν η παρουσία του Τοξότη, του Δία και του Ένατου Οίκου στο ωροσκόπιο μας τόσο πιο ισχυρή «κοινωνική καψούρα» νοιώθουμε, τόσο πιο ανοιχτοί είμαστε απέναντι στους άγνωστους συνανθρώπους μας, τόσο πιο πολύ μας έλκουν οι μεγάλες και άγνωστες σε εμάς παρέες και επομένως τόσο πιο πολύ μετέχουμε της κοινωνίας και των ισχυρών ενεργειών που τη διατρέχουν, «εμπλουτιζόμενοι» από αυτές και συμβάλλοντας και μείς στη δημιουργία μιας πιο «ομογενοποιημένης», εξελιγμένης και φωτεινής κοινωνίας!

Θωμάς Γαζής
Copyright: Θωμάς Δ. Γαζής 

Το άρθρο αυτό είναι μία νεότερη εκδοχή του ομότιτλου άρθρου του Θωμά Γαζή που δημοσιεύτηκε το Δεκέμβριο του 2013 στο περιοδικό "Αστρολογική Πυξίδα".